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原因有几个。
首先，他根本没有足够的大锅和平底锅，每天早晚两次为150人(15万人)做饭。
第2，分发食物的时间太长了。
如果他要增加送餐点的数量来解决这个问题，那将需要太多的人。
最后，许多人抱怨免费的食物太平淡了。
亚历山大之所以选择这个菜单，是因为它的简单和容易准备，在吃了60次同样的老粥和1些切碎的蔬菜之后，民众似乎已经厌倦了它。
因此，亚历山大决定将其改为每周将生谷物和蔬菜分发给个人或家庭。
虽然它解决了上述所有问题，但它无意中产生了另1个问题，即要求妇女呆在家里做饭的问题。
但亚历山大在知道这1点后，并没有试图改变他的决定。
因为这是常态。
毕竟还是得有人呆在家里做家务。
因为指望亚历山大为他的所有公民安排餐馆式的饭菜是荒谬的，直到永远。
“但我记得azijak雇佣了很多妇女造纸。而且他们似乎是全职工作。”亚历山大随后指出了他注意到的1些不同之处。
杰琳1边挥手1边解释这个动作，“那是因为他有1个很大的厨房，为妇女和她们的家人准备饭菜。而且他雇了不少女人，这样的安排是值得的。”
看来格琳已经做了她的研究。
亚历山大1边嚼着美味的肉、蔬菜和洋葱混合物，1边对这个问题沉思了1会儿。
过了1段时间，他决定从另1个角度来看待这个问题。
“这些为你工作的女人，”亚历山大问道，“她们挣多少钱?”他以1种奇怪的口吻提出了问题。
“很多”。格琳用1种恼怒的语气解释道:“纺纱工和织布工1个月能拿到50罗帕，而女裁缝能拿到60罗帕。这还只是半天的工作量!”即使是她自己说的，格琳听起来也很惊讶，她的语气听起来难以置信。
据她说，任何1个女人赚这么多钱几乎是闻所未闻的。
她提供了这么多，因为人力真的很短缺。
“很多?”1个月全天的工作量是100或120英镑。即使是1个农民也要做150个。”亚历山大只是对着格琳说的数字翻了个白眼，似乎几乎可以闻到格琳的吝啬。
1个典型的男裁缝做同样的工作可以得到大约200卢比，似乎性别工资歧视1直存在。
亚历山大考虑他是否应该提倡同工同酬。
尽管他在意识形态上很有动力，但他最终还是停止了自己的行为。
因为他不想把每1个小的解决方案都灌输给别人。
有时候，从试错中学习是最好的。
如果这些妇女不想为自己的权利而战，亚历山大觉得他不应该把她们免费送出去。
如果我无缘无故地给他们加薪，他们非但不会心存感激，反而会认为这是理所当然的。然后他们会来要求更多。”亚历山大知道人类心理是如何运作的。
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