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宝宗——薛原之子。
——关于骨品
骨品制度即骨品制，古时朝鲜新罗实行的一种严苛的以血缘关系为纽带决定政治地位和社会地位的社会等级制度。4世纪时，新罗用武力统一辰韩各部，以徐罗伐为都城。统治集团为了巩固其特权地位，制定了等级制度，称为“骨品制”。新罗贵族按血统确定等级身份及相应官阶，不同骨品不通婚姻。骨品世袭不变。这一制度按个人骨品即世袭血统决定受尊敬程度，根据不同等级分别制定出担任官职的最高限度，达到一定骨品等级的，才可以授予一定的官职，因此，人的仕途受到个人在骨品制中所具有的等级身份的制约，不仅如此，骨品还决定了一个新罗居民可以居住的住所的大小。
新罗国的统治集团是由三姓王族和六部贵族组成，为巩固其特权地位，朝鲜族大姓贵族为了“别婚姻”，以森严的“骨品制”来划分血统与身分的阶级地位，在新罗贵族间实行了带有奴隶制残余的封建制的“骨品制”。朴、金、昔三姓是新罗统治集团中最大的贵族，不但可世袭王位，还独占整个官僚体系，拥有无上权力。朴、昔、金三家王族地位最高，称为“圣骨”(第一骨)，大小贵族依次分为“真骨”(或第二骨）、六头品、五头品、四头品等四个等级。“圣骨”、“真骨”贵族能继承王位（金春秋之前，真骨并不能继承王位）。
——关于花郎
花郎，简单地说，是为国家培养后备人才的青少年修养团体以及其中的中心人物，后被编入国家组织，具有武士团的性质。新罗统一三国时，花郎发挥很大的作用。花郎制度最早选出的是南毛和俊贞两个美女，称为原和和花，以她们为中心，聚集了00余女性，这两个女性团体相互竞争，后来，俊贞将南毛骗到家中，灌醉杀死扔到江中，俊贞也因此受到死刑，源于此，新罗开始从贵族阶层中选拔俊美的少年作为培养对象，他们游历山川、吟风颂月、习武练剑、文武兼备，其首领称为风月主。
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