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丙卷 第一百零四节 自检,甘苦,完美 (第2/5页)

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道骨不是体内骨骼,而是依附于骨骼而存的神韵,可以说正是由于这份神韵的存在使得道种之所以是道种而不是凡人,道种和凡人之间的差别就在于这一身骨骼具有神韵,那么他就是道骨,也就称其为道种。

具有了道骨,你才有修行的资格,否则修行法术直接就可以将你一身骨骼碾压破坏得粉碎。

药力渗入道骨,三灵都感觉到了冲击,陈淮生不断提升灵机,激发三灵的运行来维护着道骨的稳定,这种对抗其实也就是一种药修药养形式。

很快陈淮生就感觉到了这种冲击带来的凶猛力道。

道骨有如海岸上的礁石,不断被冲刷洗礼,灵力激荡,即便是三灵贯入其中,一样被这种持久浓郁的药力侵蚀所浸润,

渐渐地,礁石变成泥堆,进而变成沙丘,似乎下一轮的冲刷就能让其彻底糜烂坍塌。

陈淮生一跃而起,从木桶中挣扎出来,喘着气,盘腿坐在修行炕上,股荡起灵力来重新巩固自己道骨。

一直到灵力反复提聚凝实,让道骨重新固化,陈淮生才又咬着牙重入桶中。

周而复始。

这种冲刷、浸润、腐蚀的感觉很难用语言描述。

就像是溺水之人一点一滴地湮没你的嘴鼻,让你彻底陷入黑暗中,你需要在最后那一刻挣扎出来,用修行来巩固自身道骨本体。

陈淮生已经记不清自己在桶内反复这样挣扎了几回了。

一直到赤岩元浆的火灵力消弭干净,药力也几乎吸收干净,汤水变凉,他才挣扎着起身完成行课。

身体亢奋,但精神疲惫,美美地睡了一觉是最好的恢复。

一觉醒来时,陈淮生不知道自己这一觉睡了多久,但他感觉恐怕不止一天。

太舒服了,身心俱悦,说不出的轻灵通透,甚至连思维都敏捷锋锐了许多。

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