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他睁开眼睛，已不是以往的世界，一切事物都有了一层朦胧的底色，犹如戴了一副墨镜。如果专注看一物，这怪异的色彩便会消失，物体恢复坚实的体积感。如不专注，却又会浮现，令物体如水中倒影，没了真实。这是一种难以表述的感觉，介于真实与幻境之间。
眼睛出异样，范剑南的心中却没有惊慌，反而生出一种从未有过的安定感。他长吸一口气，山间的清新空气沁入肺腑，令人仿佛置身于云层，然如痴如醉。“我站了多久？”他低声道。
“站了多久？你说什么，我们不是刚上来么？”冯瑗诧异地看着他。范剑南低头看了一下手表，距离他下缆车之后的时间不过十五分钟，而从缆车站台到这里，最起码也走了十五分钟。他似乎刚刚才停下脚步，但却似乎已经在这里站了漫长的岁月。
“堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘。”范剑南喃喃地道。
是的，他的这种感觉像极了庄子所说的坐忘境界。说白了就是做到心如止水，这时候就能达到“澄心味象”的精神状态。在精神方面返朴归真，表现就是自己的心性得到完全解放，使自己的心境得到清静、恬淡、寂寞、无为，使自己的心灵随思想弥漫，仿佛自己与宇宙融合，升华到“悟我”的境界。
“坐忘”方法所能够成就的是人的一种静态，并且让人在这种特殊的静态下恢复生命功能、身心健康达到最佳平衡，甚至还能够开发人体的潜能。只是这种境界一般只能在修道多年的人身上出现，范剑南不知道怎么回事，竟然也会在这金顶之上浑然坐忘。
“你在说什么？”冯瑗有点开始担心他了。
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