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第九十六章 无为有处有还无(下) (第4/5页)

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为什么会这样?唯一的答案,就是和氏璧事先已经被人带走了。但,究竟是什么人带走了和氏璧呢?

宋阀坚持汉人正统,认为隋文帝杨坚是胡化的汉人,血统不纯,所以尽管屈于大势暂时臣服隋朝,但那只属于表面功夫而已。当今天下一片大乱,到处义军烽起。其中有好几支义军,都是宋阀暗中支持的。和氏璧关系帝位正统名分,虽然不可能当真得了和氏璧就得到天下,但有了和氏璧更容易招揽人心以及增加名望,却是不争之事实。故此宋阀对和氏璧的下落,一直非常关心。

多方打听之下,宋阀终于知道了当年和氏璧之所以失踪,似乎和慈航静斋有关。但究竟实情究竟是否如此,详细情况又是如何,则一概不得而知。可是此刻想来,慈航静斋和南陈皇室一向毫无瓜葛,即使亡国在即,陈后主以及陈朝皇室中人,又为什么要把这传国重宝交托给一群非亲非故的武林人士保管,而不是自己找人把它秘密收藏起来,以备将来复国之用呢?不管怎么想,后者方才更加符合情理吧?

俗话说得好,瘦死的骆驼比马大。陈朝即使亡国在即,皇宫当中,应该仍不乏忠于陈朝皇室的高手。在这些高手的保护之下,一名皇室遗孤——更有可能是遗腹子——带上传国重宝和氏璧秘密出逃,然后辗转送往嵩山少林寺,让他在寺内长大学艺。待得这名陈朝皇室后裔长大成人,恰好又遭逢昏君杨广倒行逆施,搞得天下大乱,眼看又要亡国了。于是陈朝皇室后裔带上和氏璧重出江湖,意图恢复祖宗江山……这样一番故事,岂非合情合理,更有说服力,更容易令人相信吗?

南陈灭亡,是陈后主祯明二年的事,也就是公元589年。到隋炀帝大业十一年,就是公元617年,不多不少,刚好二十八个春秋。正正和陈胜所说的自己年纪对上了。

再加上,陈胜说话中同时混杂有河南中州以及岭南两种口音。两种口音分别从哪里来的?不用多说,前者是少林寺的僧人们耳濡目染而来,而后者,当然就是从南陈皇室之中,那些出身岭南的大内高手们身上感染来的了。

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