我修仙只靠嘴 第42节（第2 / 5页）

居延和“举彦”同音不同字，这首诗的首字又是单字，跟单姓同字不同音。旁人不解其意，单举彦却一惊，急忙出列，扑倒在地：“小人自花都县连夜赶路前来，求仙人救救我县子民！”

封郁为他注解：“他两日不眠不休，日夜兼程，每过一个时辰，便向着这方向三叩首，倒也虔诚。”

走几步就磕头，这不是道家的做派，隆重到石子砾都感觉不自在了。不过这人确实心诚，也只说有事相求，并未将自己在路上磕头之事说出来加重砝码。

他眯了一下眼：“你所求何事？”

单举彦哀哀道：“花都县已数月滴水未下，井水干枯，农田干裂，值此盛夏酷暑之际，实在没有了活路。我听闻增城县有仙人现身，特此前来求雨。”说着连连叩头不止。

蓝采和出身市井，够接地气，完全能为底层民众代言了。

作者有话要说：　　ps：关于八仙的传说很多，各种设定都有，我根据剧情需要取了部分设定，博君一乐，不必太认真，像啥蓝采和暗恋何仙姑其实是比较扯的一种传闻，但不这么写实在不知道蓝小哥怎么出场【捂脸】三华李是明朝嘉靖年间的，暂且拿来一用

第70章 神棍智救花都县

石子砾身着道袍, 端坐祭坛之上，装神棍装得不亦乐乎。他面前排了少说三十口子村民在挨号等算卦。石道士每天算三卦，也不是看来排队的先后，而是论眼缘，看你顺眼便会直接点出姓名。

他在这小镇上住了这么久，对每人家里情况知道得一清二楚，有人质疑他算卦本事, 他随便说上几条信息，哄得百姓各个信服，言辞间颇有大师风范。

石子砾颇觉棘手，唐朝跟现代又有不同，现代各路天神隐匿，群魔乱舞，人类比神仙还能耐，整个社会的底线都低，他要下场雨也就下了。可在唐朝，下雨这差事有专职神仙负责，《西游记》中开篇不是还说吗，几时下雨、雨量多少，都需天庭降下明旨，差一星半点，龙王爷是要被砍头的。

增城县周边雨水量正常，偏偏花都县无雨，总有些缘由，他贸然插手，岂不招惹是非、沾染因果？凡间话本小说中经常写道士和尚作法求雨，实则那都是有微薄修为的半瓶醋，算出某地几时有雨，强行碰瓷，摆个法坛念几句咒语，就当雨是自己求来的了，真正的修道之人，根本不敢拿这个胡闹。

不能下雨，不表示他无法解此围。石子砾取了个折中的法子，让单举彦去镇上买了最好的墨，为自己细细研磨，取出秀墨老笔，在乾坤书页上细细勾画，画了个仪态轩昂的中年人，其身着三国时的丞相服。

中年人从画布中走出，百姓一片哗然。单举彦也不觉后退半步，惊骇欲死。

石子砾算卦是个半吊子, 他就没点亮这个技能，但这些百姓最多也就问问能不能发笔横财啊，老婆揣着大肚子什么时候能生啊，他只要说出口, 便能实现。

他这不是测算，而是锦鲤, 啥事儿都往好处说，说了就能成真，还时不时劝人向善，夫妻和睦, 孝敬老人种种。石子砾都被自己感动了，还别说，这是积功德的好事儿，他都觉得自己修为蹭蹭上涨。

今天排队的人里面, 有个生面孔，四十出头的年纪，憔悴不堪，风尘满面，石子砾精神一振，还当张果老总算让自己给勾出来了。

封郁隐身伴在他身侧，他目光刚落到那人身上，封郁便道：“他乃花都县县令，姓单，单举彦，是肉身凡胎，并非张果老所化。”

好好的县太爷不当，孤身一人跑到增城县来干甚？花都县离这里可不近。石子砾还真有几分好奇，念了句王维的边塞诗：“单车欲问边，属国过居延。贫道无缘至居延一观，殊料居延却来寻我。”