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这些问题，我一直都很好奇。直到这时，听了黎老先生之言，我才明白：莫非，金庸先生作为著名历史学家，考证之后发现，他写的这个“速度奇快”、“身手敏捷”的阿青，根本不是幻想故事，而是真真切切存在的历史人物？她，很有可能就是黎老先生所说的“冢牙后人”、“回到中土的巴焦族”，也就是具备极高天赋的“天生的刺客”。而这个刺客民族，承载了太多秘密，所以，金庸先生才在《越女剑》的结尾故意犯下错误，使得大家都以为，这是一个臆想故事，从而误导了所有读者？如果真是这样，那这就与之前提过的秦始皇“反向了反向思维”的方法如出一辙，是聪明绝顶之人使出的聪明绝顶的手段。
我很想摇头苦笑，把这个疯狂的念头抛诸脑后。但是我这人就是这样，到了这等时刻，哪里控制得住自己，不由得继续想下去：所谓的“剑客”，实际上就是“刺客”。没错，所谓“刺客”，千万兵马之中，能斩军队主帅的项上人头；皇宫深院之内，可取达官贵族的身家性命，他们掌握着最高强的武艺，也坚守着自己的原则——天下黎民百姓的幸福。如果只有武功、没有原则，就像电视剧里那种达官贵人豢养用来欺压良民、铲除异己的黑衣蒙面人，那只能称为“连环杀人犯”、“买凶杀人的侩子手”，不配称为“刺客”。
正如金庸先生在《倚天屠龙记》里说的那样，所谓“武林至尊，宝刀屠龙，号令天下，莫敢不从，倚天不出，谁与争锋”，说的意思就是：屠龙刀里藏着“武穆遗书”，一部习之可称霸天下的兵法神作。如果有人得到它，称霸天下为王，却倒行逆施、祸及百姓，那么就会有一个武林高手，学了倚天剑里藏着的“九阴真经”，千里迢迢来取昏君之头。这个武林高手，就是所谓的“刺客”。
“处江湖之远”的刺客，是对“居庙堂之高”的人王的一种震慑，是天下的良心。正如李白的《侠客行》中写的那样：“赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”这是何等的侠义、何等的洒脱！
说到这首诗里提到的“十步杀一人，千里不留行”，熟知张艺谋电影的人，肯定会马上想到一部电影：《英雄》。是的，飞雪、残剑两人，一开始为了报私仇，行刺秦始皇。无名在刺秦之前，有感于残剑写下的“天下”二字，也为了结束百姓无法安居乐业之苦，放弃了难得的刺秦机会。从这个角度来说，无名、残剑可谓是英雄。
但是，秦始皇统一六国之后，倒行逆施，推行暴政，沉税重役，百姓流离失所。却只有一个张良站出来，在博浪沙伏击之，未果。其他刺客，却都不见。他们，都去哪了？
想到这里，我突然浑身一震，之前的疑问似乎都有了合理的解释：金庸先生在《倚天屠龙记》里表达了对正义刺客的尊敬和向往，但是，他写完《越女剑》之后便即封笔，很大的可能性是：他发现了在阿青之后，其他那些巴焦族回到中原那些的“刺客”，都堕落了！原本应该坚守着最高原则，不为任何世俗力量和诱惑所动的“刺客”，竟不知为何，归顺了秦始皇，成为了那个守卫秦始皇陵的秘密组织！
虽然得出这个结论还缺乏证据支持，但是我无法不相信这个结论的正确性：也只有这样一个掌握着最高武功的组织，才能使得秦始皇的陵墓和其中的秘密保存了两千多年，直到今天。
是的，如果我没有猜错的话，季路牙母用来打败颛雪的巫术，很明显就是把人制成“假死僵尸”的那种秘药的最初1.0版本，而她那自大禹时代就流落海外的原配丈夫——冢牙，他的后代，却在时隔两千年之后回到正处于春秋战国时代中土，最终竟然归顺了秦始皇，成为任何一代皇朝也不敢轻视的“守陵人”！