天才一秒记住【笔趣屋】地址:biquwu.com
温热的水流从喷头激she而出,冲刷着公星奇的身体,那介于蜜se与麦se两者相糅合的肌肤,肌肉线条清晰而有力的修长躯体,一颗颗闪亮的水珠自宽广的肩往下滑落,滑过紧窄的腰腹,没入小腹下方——
静静的享受着温水淋浴中的快感,公星奇的脑海里却不禁的回忆起刚刚所接受的传承过程。
那个宫装妇人,其实就是神话故事当中的九天玄女——九天娘娘。九天玄女的本体乃是上古异兽——玄鸟,也就是那只与凤凰相似的巨鸟。九天玄女乃是上古大巫,巫门一脉的上古大神通者。相传,当年黄帝之所以能够战胜蚩尤,就是因为九天玄女乃黄帝之师,其所传授的兵符印剑,奇门术数将原本处于劣势的黄帝,一举将蚩尤大败,从而有了华夏一族的诞生。
其实在那宫装妇人,也就是九天玄女所化迷你凤凰进入他的灵魂内部的时候,传承就已经开始了,因为那只凤凰就是传承记忆所化,在它进入公星奇灵魂内部的那一刻起,就已经成为了公星奇灵魂中的一部分。如果公星奇能够在它消失前清醒的话,则说明公星奇与宫装妇人的传承记忆完美融合,反之,则会因为承受不住传承失败后的反噬,导致灵魂受创,轻则变成白痴,重则成为一具没有意识的行尸走肉,形神俱灭。
就像冥冥中自有安排一般,就在公星奇即将失败的那一刻,孙小玫打来的电话将公星奇从生死边缘给拉了回来。在他苏醒的那一刻,一股仿佛从血脉中激发出来的力量,一鼓作气的将他的全身经脉尽数打通,让他的境界一步跨入了巫门修炼的门槛——灵巫。
而这股力量,则就是深藏在公星奇体内的巫族血脉。虽然很稀薄,但在它被激活的那一刻起,就已经具备了不断凝练的能力。将会随着公星奇实力的提升,而愈发强大。
巫门的修炼之法源自远古之时,由远古洪荒部族的巫师,经过长期的祭祀天地,感悟生命,灵魂与自然之道,而总结出来的修炼体系。
最初,巫术分为黑巫术和白巫术。黑巫术主要是伤害xing的巫术,用于攻击、杀敌,诅咒他人。黑巫术修炼到大成境界,可以无声无息的杀人于千里之外,可以开山裂石、倒海翻江。
而白巫术,则主要是用于祝吉祈福、防御治疗的巫术。白巫术修炼到大成境界后,可以逆转天时,变旱为雨,驱除疫病,造福万民。至于什么治病救人,驱鬼辟邪,就更是小儿科了。
后来,巫术中又分化出了别的类别。战巫之术,主要是修炼肉身,用于近身打斗的巫术。修炼成功后,肉身强横无比,远非铜头铁臂、铁躯铜胎之类的词所能形容。修炼有成之后,可以仅凭肉身对抗天地之威。
此外,修炼战巫之术的人,不但难以被伤害,而且肉身拥有的自愈之力也是极为恐怖的。传承中有提及,上古仙人玉鼎真人,就是吸取了《九天玄功》里战巫之术中的一些jing华,才创出了大名鼎鼎的《九转玄功》,传授给了杨戬,他才借此扬名。
灵巫之术,是专门研究灵魂的巫术,主要用于招魂、控制灵魂,驱除、控制各种鬼怪。修炼灵巫之术的人,和单纯修炼战巫之术的人,是两个极端。单纯修炼灵巫之术的人,他们的强大体现在灵魂上,拥有极为强大的jing神念力,而肉身则是因为得不到锻炼而显得相当脆弱。
但是,莫要以为修炼灵巫之术的人,身体脆弱,其攻击力也就弱。实际上,修炼灵巫之术的人,他的攻击方式更为诡异,让人防不胜防。他的攻击主要是直接针对对方的灵魂,不但威力巨大,而且很难加以防御。
血巫之术,是一种极为残忍诡异的巫术,可以说,巫门的恶名很大程度上来自于血巫之术。修炼血巫之术的人,认为血液中含有宇宙中最为神秘的力量。他们通过血祭等血腥的方式,来获取这种力量。
最后,就是巫门中最为神秘、最为玄妙的天巫术。可惜的是,天巫术的jing髓早就已经失传了,它在巫门中留下的一些细枝末节,已经足以让后人惊叹不已了。像现在巫门中的占卜问卦之术,就来源于天巫术,可惜的是,只不过得了天巫术流传的一些皮毛而已。
当然,巫门中人在实际的修炼过程之中,对各系的巫术并没有严格的区分,往往是数种巫术夹杂着一起修习,只不过根据各人的实际情况不同,有所侧重而已。
在巫门的修炼早期,并没有详细的修炼境界划分。只不过后来道门从巫门中分化而出强势崛起后,基于其所设定的修炼境界,才对相应的总结出了巫门的修炼境界划分。
道门修士修炼的过程划分为五个层次:蜕凡、人仙境、地仙境、天仙境、长生境。
修炼境界划为:炼气1~12层、筑基期(半仙)、金丹期、元婴期、化神期(人仙境)、炼虚期、大乘期、渡劫期(地仙境)、散仙、灵仙、玄仙、天仙(天仙境)、金仙、天尊(真仙境)、圣人(长生境)
修士从刚刚入门的炼气期修炼到筑基期的这一阶段,被称之为蜕凡。在这一阶段,修士的肉身还无法做到完全辟谷的状态,尚属于**凡胎,即使修炼到了筑基期,体内修成元丹,能够长达数月不进食,寿元达二百五十年左右,也仅仅只能够称之为半仙罢了。
金丹期、元婴期、化神期,这三个阶段的修士则被称之为人仙境。修士突破了筑基期,完全蜕凡后,体内元丹与天地灵气龙虎交汇,化成龙虎金丹,是为金丹期,寿元达五百年左右。当修士体内的龙虎金丹修至大成,龙虎之力破丹而出,与修士命魂相合,凝结元婴,是为元婴期,寿元达一千年左右。元婴蜕变,魂与神合,神游天外,是为化神期,化神期修士寿元达两千年左右。化神期修士乃人间界修士所能修炼的最高层次,为人仙境的最高境界。当修士的修为突破了化神期,则会举霞飞升,通往地界。
地界,亦称为中天界,上通天界,下往人间界,为修士修炼之福地。修仙资源非人间界可比。地界中也有凡人国度的存在,这些凡人乃地界修士的后代,因为没有修炼资质而组成一个类似于凡人界般的存在。在这里,修士修炼到化神期后,元神虚化,炼神返虚,是为炼虚期,炼虚期修士寿元达五千年左右。炼虚期修士,元神虚化,感悟天地法则,修业位道果,合自身之道,当法则圆满,得证己道时,即为大乘期,大乘期修士寿元可达万年以上。修士修为达至大乘期,举手投足之间,便可移山填海,焚江断河,修为已达地界之极致,只要接触到天人感应,便可踏入渡劫期,等待雷劫临身,待度过天劫,便可飞升天界,成就仙人之尊。
修士渡劫,可选渡大天劫与小天劫。渡过大天劫,则能飞升仙界成就灵仙之位。若渡的是小天劫,则需散去肉身,以元神分九次渡劫,渡过天劫之后,为散仙之位,实力与其渡过的天劫次数相应。散仙若无意外,则需留在地界中渡劫,若能通过天界的考验,可手持升仙令,前往仙界修行。散仙每渡过一次天劫,修为都会比同等级的仙人深厚一些,一至三劫的散仙修为与灵仙相若,四至六劫的散仙与玄仙的修为相若,七至八劫的散仙修为与天仙相若。当散仙渡过第九次,则会凝聚金仙之体,实力比普通的大罗金仙更胜一筹,未来的成就将不可限量。
天仙之上,为大罗金仙,再往上为天尊,此为真仙境。真仙境的仙人乃得道仙人,修因果业力,以待证道成圣,成就圣人之位。圣人,为修仙之极致,与天地同寿,不死不灭,超脱于三界六道之外,乃无上之境界。此外,传说中圣人之上还有道主一说,道主即为鸿钧道人,三界之中,凡修道之人,皆以其为祖师。