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正是因为柴取毫无根基，一旦届满，入京候职，连安居之处都无力购置，干脆住在刘家也是合情合理，她虽说嫁了人，却仍如闺秀时一般，依然还是父母掌上明珠，并不会受苦——如柴取这类情况，说不定连婚仪都是女方一手操办呢，这在大周也不算什么罕事，亦非丑闻，当年盛世之治，寒门与贫家也时有士子及第，只要中了进士科，前景光明，便会有世望大族争相抢婿，女婿家贫不能置业，那么便由女方主办婚仪，甚至让女婿女儿一直住在岳家，这一类女婿可不比得受尽嘲鄙的赘婿，在岳家并不会遭受冷眼欺压，世人亦不会认为男子窝囊，反而会羡慕男子才华不凡，才有此幸运。虽说随着官制腐坏，这类幸运的贫家子越来越少，可风俗还是延续了下去，男子因为各种原因长住岳家时常有之，世人见怪不怪。
也就是说，若兰姑娘打算出嫁但暂时不离家的想法并非离经叛道的异事，而是古常有之。
只不过在见到贺湛之前，她可从未将“留家”做为择偶条件，事实上这也的确不是她的首要目的，她需要的是将来在夫家为所欲为的自由，如同晋安长公主那样，水性杨花也好勾三搭四也罢，哪个亲长有胆子站出来说三道四？
可若兰姑娘头脑清楚甚有自知之明，懂得自己不比得长公主贵为金枝玉叶，若是嫁入京兆李，将来说句话都唯恐高声，与别的男子眉来眼去？必须一封休书落得身败名裂，回了娘家也没有立足之地，就算嫁入相等门第的世族，也难保丈夫是个守旧派及自大主义，照样不会因为刘家的门楣而忍气吞声，要想为所欲为，只好选择家世悬殊者。
甚至不能是勋贵，好比武威伯府，虽然长期以来并不被世族看在眼里，但当初秦家女儿被柳直一家嫌恶陷害，伯夫人不是立马就逼迫和离？硬是将柳八娘也要去了抚养，婚嫁连柳直这个祖父都不能过问，可见勋贵的政治地位虽然不如世族，但也不可能任人欺压，就更不说如今武威伯府眼看就要被太后器重，未来长媳甚至是韦氏女，若兰姑娘要是嫁过去了，只有低声下气的地位。
可真要是嫁个田舍翁，莫说爹娘必不许可，世人也会给予嘲鄙，以为她有什么难以启齿的缺陷嫁不出去，若兰姑娘可受不了这一类异样目光。
只有柴取，虽是贫家子弟，好歹高中进士，长兄在地方为官时也是经他建言谋划，方能取得当地豪族敬奉，奠定威信取得政绩，入了毛相青眼，眼看着就要授任美职，故而以为柴取颇具才干，竭力说服父亲招为东床快婿。
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