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第1032章 老子的类比思维 (第1/5页)

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老子的思维方式也与现代人不同,他老人家用的是类比思维。

到了庄子时期,人类大脑发育又更进了一步。从《庄子》一书中就可以看出,庄子的思维模式不同于老子。庄子时期有了一定地逻辑推理,有了完整地形象思维模式,有了比喻、暗喻和隐喻等方式。

而现代人的思维模式又更进一步了,主要是逻辑推理思维、综合思维。

喜欢心理学研究、研究人类大脑思维模式的人,应该已经注意到了这些,应该有人从事这方面的比较研究了吧!

老子的类比思维模式与周易的思维模式又不一样,周易的思维模式运用的是“套用”。套用思维与类比思维是不同的,套用少了一些科学性。

套用就好比米国法院在审理案件时没有现成的律法,只能按照先例来审判、裁决一样。也就是找一个以前类似的案子,来审判、裁决现在的这个案子。

所以!现代人不用“套用”这种思维模式去解读《周易》,都是忽悠人的胡说八道。所以!现代市场上出售的关于解读《周易》的书,大多都是骗人的。

同理!现代人不运用类比思维模式去解读老子的道德经文,都是解释不清楚的。

类比思维模式,在老子的道德经文里面,比比皆是,几乎篇篇都有。

第三篇是第二篇的延续,也包括着类比思维。

第五篇中的“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐钥乎。虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中”,一样用的是类比思维。

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