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第1017章 庄子对亲情的思考(一) (第4/5页)

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当我们有那个能力照顾更多地人的时候,我们首先考虑到的是家庭成员,然后是家族中的成员。再然后!才是身边那些没有血缘关系的人。再再然后!才是更大范围内的人。再再再然后!才是天下人。

天下是由一个个个体的人组合而成的,国家也是由一个个个体的人组合而成的,团队也是由一个个个体的人组合而成的……如果我们都这样做了,如果我们人人都是道家,天下还有国家吗?

我们先约束自己,这是没有错的,但我们不能去约束别人。约束别人、要求别人,就是影响了别人的生活。

影响了别人的生活别人就会反抗,就好比别人影响了我们的生活一样。

同理!当别人影响了你的生活,你无法反抗的时候,为了活着,你只能忍耐。所以!当你影响别人的生活别人无法反抗的时候,为了活着,别人也一样学会忍耐。然后!寻找反击的机会。

所以!我们首先保证不去影响别人,我们首先学会独立生活、生存。当别人老是影响我的生活和生存的时候,我们就给予别人毁灭性的打击。

道家与儒家不同的地方就在这里:道家讲自强自立,不影响别人。而儒家则是:口头上讲自强自立团结友爱等等,大多是讲给别人听的,是用来要求别人、约束别人的。甚至!利于权力来逼迫别人这样。

结果!他们成为这一口号的倡导人,成为智者、领导。而他们自己,大多数人只是利用了这些口号,而并不遵守,他们成为凌驾于这些口号之上的人。

用现代语言来讲,正如童话故事《皇帝的新装》那样,大家都不敢说而已。童话故事中的意思是,谁说真话谁就是傻瓜。而在现实生活里,谁要是说了真话谁就是对社会不满,对领导不满,没有隐恶扬善等等。

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