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第11章 你们都被当猴耍了 (第3/5页)

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庄子的本意应该并不是辱骂世人,只是想用这个比喻来引导别人,让世人顿悟。

结合《齐物论》原文,我们就可以找到,说朝三暮四这个典故的来历。

在这之前,在说完天籁、地籁、人籁后,就开始说人。

人籁,就是指人类所发出的声音,在上一篇中已经说了,人类的所发出的声音,站在道的高度上看,就跟小鸟的歌唱一样,就跟大风吹在树洞里发出的声音一样,就跟野兽的嘶鸣声一样,都只是一种声音而已。

然后!下放到人的高度上来讲人的声音,也就是人籁。人的声音有哪些呢?

庄子再对世人的各种声音和发出各种声音的人进行描述。

在《齐物论》中从“大知闲闲,小知间间”到“日夜相代乎前,而莫知其所萌。已乎,已乎!旦暮得此,其所由以生乎!”,就是对世人的各种声音和发出各种声音的人进行描述。然后!发出感叹。

不同地声音、不同地表现,从而形成不同地人和人生。

在接下来,庄子就向我们作出解释:为什么要这样呢?

我们不应该这样啊?

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