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来到牧区两个月，带娣一直想跟海亮增进关系，可她再一次失败了。
王海亮这儿滴水不进，别管她怎么引诱，怎么讨好，男人就是不上钩。
海亮毕竟有家，有媳妇，有孩子，他不可能跟玉珠离婚，然后跟她带娣成亲。
所以带娣好像要把将要失去的东西一下子全找补回来似的，对海亮非常的好。
海亮在草原上两个半月的时间，跟草原的牧民建立了深厚的感情。
一个月以后，他从帐篷里爬了起来，开始拄着拐杖行走。后天就要离开了，买买提老人还有牧民都对他恋恋不舍。
为了欢送海亮的回归，买买提老人决定所有的牧民欢庆三天，可以的跳舞喝酒。
晚上，一堆堆篝火燃烧起来，姑娘们围着火堆跳起了阿依加勒克舞。
阿依加勒克舞又叫月亮舞，是阿勒泰地区民间的集体舞蹈，一对对男女手拉手，他们拍手、踮脚、双双旋转。
这种舞是这一代青年男女传递感情的一种方式。也是精力旺盛的小伙子和情窦初开的姑娘们表达爱情的机会。
老人们拉起了悠扬的马头琴，小伙们弹起了欢快的冬不拉。所有的人都是欢天喜地。
海亮被草原牧民的热情感染了，带娣也被这种热情感染了，女孩子再也忍不住那种引诱，跟着那些姑娘们同样跳了起来。
买买提老人告诉海亮，可惜他们来的时间不对，如果在七八月份，还可以赶上敖包节。
每年的六月，当山花烂漫、青草覆盖时，当地的人就会拿上自家酿造的奶酒和烤肉聚集在一起，举行赛马、摔跤、射箭等体育活动。
其他人就围坐在一起，男女各分一堆享用奶酒、烤肉等食品，跟中原的春节一样热闹。
这时候海亮才知道，这里就是那个传说中敖包相会的地方。
其他的还有“姑娘追”和“叼羊。”
姑娘追也是草原牧民男女求爱的一种方式。就是一男一女，双方骑着马向着同一个地方进发，一路上，小伙子利用各种方法对姑娘挑逗，撩拨，引诱，但是姑娘却不能生气。
走到目的地，返回来的时候，小伙子在前面跑，姑娘在后面追。
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