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划重点有错咯？
《商君书》确实是秦国的政治根本，然而正如同吕不韦之前所想的那样，如果一味只看法家的典籍，对其他学说不屑一顾，根本无法改善秦国政治上的弊端，甚至对他未来想要制订的新政也会很有影响。
秦王如果三年后死了，到时候嬴政也不过就是十三岁罢了，按照秦王二十岁当政的传统，中间还有七年。
吕不韦很自信，这七年，应该是他作为秦相执掌朝政，他希望能够将自己的新政在秦国推广，改变积蓄已久弊病，这其中万万不能让新秦王阻拦他。
这样想着，就不得不去打听一下太子的上课情况，看看他对其他各家学派究竟有何见解了。
要是真的只对法家感兴趣，那他们就真的要好好谈谈了。
吕不韦原本都做好最坏的打算了，却没有想到，等他真找到了嬴政的老师，却发现他好像不止对法家感兴趣。
儒家的思想都听得津津有味啊！
因为现实与想象不符，吕不韦虽然没有大惊失色，却悄咪咪地又找了叶孤城，隐晦地问他：“太子对何家学说最感兴趣？”
其实他要是早点问就好了。
毕竟事关嬴政的政治倾向啊，没有人比叶孤城更加熟悉了，但是吕不韦就是更相信自己的眼睛，也是聪明反被聪明误了。
叶孤城看他一眼，哪里不知道吕不韦想了什么，事实上，这世界上还真的没有谁比他对嬴政更加清楚了。
毕竟孩子是他从小养到大的啊，小孩子虽然有自己的个性，但是在没有成长起来之前还是很容易受到大人的影响的。
嬴政小时候是表现出了对法家深深的热爱没有错啊，但叶孤城本人也是深谋远虑，又因为后世的发展比谁都要更加清楚儒术治国的妙用，虽然从汉代开始董仲舒提出来了外儒内法的说法，但就算内法，外也是儒，总要在政治的外壳包裹一层甜蜜的糖衣炮弹。
老秦人坚毅刚强，又民风剽悍，但是同样的，无论是在学术上也好，还是精致程度上也好，远远比不上山东六国，这虽然让他们更加强大，但某种意义上也代表着国力的畸形发展。
能够打天下，却没有治理的好方法，这就是秦二世而亡的真正原因。
叶孤城想，这样不行啊，他的境界与国运紧紧相连，更不要说他想要平天下的目的根本不是暂时的统一，而是希望战国之后这个国家真的能够长治久安，起码也要如同大部分的朝代一样，绵延几百年才成啊。
有这样一个目光长远的老师，嬴政自然是从小就受到了各家学说都要汲取，百家争鸣似的教育。
虽然法家是很不错，但是儒家也要好好学啊，剩下的显学一个不落下，有什么优点都要吸取才行。
如此先进的教学理念，吕不韦自然是不知道的，而叶孤城也并没有准备挑战这个时代人的三观。
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