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高长松确实是这么想的。
他很推荐钟离珺找新工作。
东华国的修士一般都身兼数职，且不谈打工王者剑修，像是丹修、食修等多半会兼职炼丹药、当厨子。
符修的话会以门派为单位，接一些斋醮科仪，婚丧嫁娶时都需要他们。
钟离珺这样的外地来客，想找工作就很难了，除了跟剑修抢跑杀野猪外，他就没个正经工作了。
结合他的日常爱好，开辟出美食评论家的新道路，既能给当地的老饕们点燃一盏指明灯，又能给他本人发挥的余地，何乐而不为呢！
在高长松的鼓励下，钟离珺脸都要红了，他缓慢地说：“其实，我一直有记录各地美食的习惯，倘若这真能刊登在小报上，那些过去的心得经验，也不是不能分享。”
高长松更高兴了，看看，果然一说美食，他话都变多了！
说到这，高长松忽然想起自己的来意，便询问高长松：“我想在水塘里多养些鱼，郎君知道哪里的鱼苗最佳吗？”
钟离珺思索道：“十二郎聘请的厨子手艺平平，只能以材质取胜，寻常鱼苗无法与谷物相配套，我记得你认识一龙族公子，既如此，何不向他求一尾鱼苗？龙宫所出的鱼与凡间的定不相同。”
高长松却很犹豫：“玉龙三太子离开东海已久，谁知他能否变出鱼苗？可不去问他又觉得可惜，你说的对，我抽空去见一见他吧。”
……
观音菩萨在玉龙三太子处铩羽而归，颇为郁闷，可惜他威逼人的手段惯是粗糙，竟想不出他为何反应如此大。
思来想去，他入夜拜访普贤菩萨，一同探讨。
普贤菩萨居住在峨眉山，莲台泛着流光溢彩，托举观音飞至山头，只见他面目慈善，法衣庄重，身边更是隐隐约约萦绕着仙音。
一去才发现，普贤菩萨竟然跟黎山老母一同论道。
黎山老母是神话中的女仙，一些有名的女将军、女妖怪都是她的徒弟，往远了说，杨门女将穆桂英、女扮男装祝英台以及白娘子都拜在她麾下。
在高长松那安住下的白衣秀士，也跟黎山老母有师徒情分。
峨眉山是一座背斜断块山，远比珞珈山料峭，它的高峰在云端之上。
这跟珞珈山又不同了，珞珈山的云雾是飘渺的，像一条悠长的丝带，萦绕在山体周围，而峨眉山呢？
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