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大安国的文艺水平还是比较高的，可元曲这种表现形式，从萌发到兴盛经过了好几百年，想一口吃成个大胖子，实在是太难了。
偏偏魃宥的艺术鉴赏水平很高，他又是个直觉派，你怎么表现，他都觉得不是他要的那感觉，只能一遍一遍地折磨乙方。
在梨园耗了大半个下午，众精怪都精疲力竭，魃宥想这不是个事，这群精怪，不仅情绪不到位，嗓子也有些不行了，他是资本家没错，可对文学、对艺术精益求精的态度，让他无法忍受这群小戏子的咿咿呀呀，于是摇着头、叹着气，从梨园走开。
那些小精怪高兴极了！
离开后，魃宥却没有回家，自打高长松走后，他脑海中便盘桓着对方留下的图纸——勾栏瓦舍。
魃宥认为那是个不错的主意，为了吸引更多的客人，茶馆雇佣艺人前来表演，有傀儡戏、有说唱、有百戏，一旦邀请到知名艺人，茶馆便会车马盈门。
虽说是为带来生意，可从这角度看来，演戏是主要的，喝茶是次要的。
大安国的茶馆占地面积都不大，当然了，不过是一喝茶的地方，最多提供些酥脆的小点心，又会有多大？于是，追逐艺人而来的宾客不得不站着观赏。
魃宥本没有想太多，他认为茶馆能如此行事，已是件好事，他每日有不同的戏可以看，也很高兴。
作为一古早精怪，他有许多人文化的爱好。
可听高长松说了，又觉得他说得对，本来，演艺的重量已经高过喝茶，那为什么不搭建专门演艺的戏台子，以喝茶跟卖零嘴为辅呢？
勾栏瓦舍，似乎更符合大安国人民的需求。
他直接无视了高长松口中的“一个友人的设想”，把友人化作他本人了。
勾栏瓦舍实际上是由两部分组成的，“勾栏”加上“瓦舍”，“瓦舍”又有个别称，叫“瓦子”。
这里得解释一下，勾栏跟瓦舍不是一个东西。
我们先看瓦舍，以官方用语解释，瓦舍是商业城市中常见的繁荣街道，简称吃喝玩乐一条街。在这条街上，你能看见酒楼、茶楼以及各色商铺，想买什么应有尽有。
而勾栏，其实是隐于瓦舍群楼之中的。
勾栏是什么呢？它是有一定规模的大型演出场所，由演出的亭台以及半圆环形的排排座位拼接而成。这令观众赏玩表演的座席被称为“棚”，大型棚可一次性容纳几千名宾客。勾栏之外是围栏，只留下几个售卖门票，放人鱼贯而入的小口。
高长松从系统那兑换勾栏瓦舍的相关资料时，还感叹过，这不就是宋代版的嘉年华吗？
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