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这道题高长松是学过的，东胜神洲以炼器为重的门派并不少，大多却是小打小闹，站在食物链顶端的只有两派，一是相里门，二是邓陵派。
他们跟民间活跃的鲁班门又不同了。战国时期，墨家三分，一为秦墨的相里氏，二则为楚墨的邓陵氏，第三是齐墨的相夫氏。
这三家的主张也各不相同，秦墨不用说，秦国人本来就务实，门下子弟重视科技研究，在当时他们认为秦国的制度是跟墨家思想最切合的，他们愿意帮助秦国进行统一战争。
齐墨比较悲催，他们当年的主张比较浪漫主义，“想”的成分大于“做”。齐墨信奉的是兼爱非攻那一套，反对发动战争，他们在各国间讲学，试图发扬学派，说服那些好战的君王，当然咯，在当时的时代背景下，这肯定是不行的，要不然孔子也不可能周游列国却无君王真遵循他的主张了。
那么楚墨，也很有楚国人的气质，他们门派的游侠很多，他们以侠客的身份在各国间游走，帮助百姓，反对非正义战争，是很讲义气的墨门子弟。
现在的相里门与邓陵派就继承了老祖宗的气质，相里门的人比较沉默寡言，也不大会做生意，且炼器的模样都会很粗犷，用起来却很不错，他们很讲究实用性。
假设剑修将自己的老婆给了相里门人，等拿回来的时候，他的剑说不定就能喷火喷水，甚至加载阿姆斯特朗的回旋炮了，作为代价，剑一定会变重变沉变得不修边幅吧。
而邓陵派，他们就不同了，锻剑的时候讲究轻灵、优雅、锋利，其实，他们的创造力说不定是不如相里门人的，但起码保证他们做来的东西漂亮，用起来也不错。
这两派势同水火，门徒要是碰见了，少不得要打一场，平时炼器也经常拉踩，据说只要是看见了相里门人开的店，对面店铺的主人定然是邓陵门人。
巴侠还提醒了一下高长松：“一般剑修，都是不敢在他们两家间反复横跳的。”毕竟他们势同水火，老婆还是要交给信赖的朋友。
高长松谨慎问道：“交给邓陵的人比较多吧。”
巴侠点头肯定道：“但也不是没有给相里门的，听说他们造重剑有一手。”他补充道，“而且剑修中性格古怪的也不是没有……”
哎，这就是萝卜青菜各有所爱吧。
其实，在普通人中，还是相里门比较有市场，时常有人抨击邓陵，说他们炼器华而不实，相里的话，会造不少民生类的法器。
这两年他们都沉迷造机器人，但争斗仍未停止。
*
磨喝乐小人得到了灵宝派人的一致喜爱，巴侠“喂喂，他们很耗灵石啊”的吐槽声淹没在众人的惊呼中，没有人不会觉得活灵活现的粘土小人不可爱吧？
但是，要让这些粘土小人做什么呢？
高长松回忆起邓陵楚生的说法：“大部分的活他们都能做，但记住别为难磨喝乐，粘土身体略有些脆。”
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