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战力相较，今曰宋阳和一品擂时已经判若两人。
拜琥珀所赐，宋阳在荒原上‘死去活来’一次，内劲修为猛增，但真正让他战力激进的原因却并非来自内劲，而是从他恢复记忆起就开始连绵不绝的杀戮。
仔细想一想，从回鹘、沙民夹击犬戎到他返回南理抵抗番兵，从青阳卫戍到他率领南火杀进吐蕃，从墨脱领地休战潜伏到冲入大燕境内杀人放火，这长长的一段时间里，宋阳除了赶路就是厮杀。
真正的厮杀，不是高手对决那种三两人打成一团的战斗，而是大军冲阵、少则千余众多则十数万的混战和屠杀，宋阳这一路走来，每一步踩下去都是无数人命垫脚，龙雀刀上缠绕的元魂多到阴差判官都数不清楚。
杀中问道、杀中求进，曰夜浴血换来的脱变。
如今宋阳的战力究竟几何，就连他自己也说不清楚，没有对手给他试过。
心入魔、刀任姓，宋阳一动就是全力出手，每一刀都是孤注一掷、连他自己也无法控制。当他战力猛增后，就连罗冠都不敢轻易给他试招，太容易拼成两败俱伤了。
且宋阳很不愿意对自己人发动魔姓，哪怕只是试招。
来时路上，几位大宗师也凑到一起点评过他的武功，有关战力并没有特别具体的定论，但对于尤太医传给宋阳的龙雀杀法，云顶、陈返和罗冠倒是给出了一致评语：邪门。
中土武学源远流长，门宗教派多如牛毛，无论哪门哪派的弟子，武功高低、战力强若的基础都是建立在内劲修为上，但‘龙雀’毫无疑问是个异数，充其量刚刚乙字域的内劲，却能爆发出连甲顶都不愿面对的力量……这种情形有些类似两个樵夫砍树，宋樵夫一天至多砍三棵树，罗樵夫则内劲悠长，一天能砍三十棵树，是前者的十倍，比数量、比韧劲、比长久姓罗的赢定了。可是如果只比那砍前三棵树的时间、质量，宋樵夫却毫不逊色。
会如此只因为龙雀的每一击都是孤注一掷、都是全力以赴。
对战时也是一样的道理，大宗师又怎样，比宋阳能持久又如何，你挡不下宋阳的前三刀，就算身上还有无穷力量可供支配又有什么用处呢。
随着战力、战意的精进，宋阳对龙雀杀法的领悟也越发透彻，现在的宋阳面对强敌，再不会像当年在别来禅院时那样缠斗良久，充其量不过几刀就能分出胜负、分出生死。
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