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第四十六章 献艺 (第4/5页)

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不久前从顾昭君处得知‘选贤’后,宋阳咬着笔杆冥思苦想,就是在回忆上一世里当成笑话说的那些‘冷知识’。宋阳没天真到想要靠着‘舔不到胳膊肘’这样的小知识来入选‘奇士’,这些不过是引子。

‘奇士’是用来昭显南理国威的。国威是什么?宋阳用自己的思维去理解,大概分作‘经济’、‘军事’、‘文化’、‘政治’这几个方面。

其中经济是不用想了,南理岁入能有燕国的一成就不错了,丰隆皇帝一发怒还摔筷子呢,这种真金白银的比拼,也不是一两个人能代表的;

‘文化’这一层,宋阳倒是考虑过,‘抄诗’的确是个捷径,可是很快他又放弃了这个想法。原因很简单,诗词比拼的是底蕴和才情,要有真本事才能扣题、应景。

有过一世为人的经历,名诗好词他还记得一些,这些或能勉强成为他的‘底蕴’,但才情呢?他没有。他能背李白杜甫白居易,但最简单的、钦差要是让他以这场‘选贤’为题,现场作诗,宋阳就只能吟上一句:人山人海人真多,大家看得笑哈哈……要靠诗词出头,一定会有人来‘出题’要他‘七步成诗’,宋阳可不敢指望,人家能把他带到一处瀑布前,成全他念出‘疑是银河落九天’。

至于‘军事’,萧琪相马和刘二驯鸟都在此列,宋阳找不出自己在这方的长处。

是以只剩下‘政治’了。而‘政治’两字含义空泛,只要与民生相关皆在其中,凭着前世和今生信息量的高度不对称、‘千年’后相对成熟的社会模式下的切身生[***]会、任何一个普通现代人都学过的自然、社会的知识、再加上一点点口才……这里才是夺取赴擂一品资格的真正捷径。

唯一可虑的,宋阳这次要做一个‘有独特见地的思考者’,可他十八岁,有点太年轻了,年龄和身份不搭调,所以他才要用那些‘冷知识’做引,引出自己‘潜世修行’的经历,引出自己后面的言论都是从‘领悟自然而来’的原因。

说穿了,包装吧。

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