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这和历史上一样，法国人对于在中国传播天主教总是抱有太过的热情，事实上他们更想是把中国发展成一个天主教国家，甚至还闹出了保教权的纠纷。
柳畅对于传教士的活动是有局限性，但是容许他们拥有更多的自由，但是法国传教士很快就象历史那样介入一切，甚至破坏了中国传统农村社会的基础。
宗族、行会、长老、司法……法国传教士完全无视这一切，他们包揽了一切事务，甚至还包揽了农村的司法事务对地方行政指手划脚。
在历史上，这固然吸引了许多因为利益而来的教徒，但是也引发了一系列的教案，而在本时空，这样的冲突更加此起彼伏，特别虹军的乡一级政府本来就是加深地方控制的工具自然会同法国传教士起了直接冲突。
在过去的几个月，已经有不少法国传教士因为介入中国社会太深，被虹军的官方宣布驱逐出境，而法国人在这个问题上毫不退让，开始对虹军抱有敌视态度：“法国官方已经宣布您和太平王都是异端但我个人很欣赏您在宗教问题上的开明态度！但是包令阁下受的影响就比较严重了。”
“那您有没有在包令阁下面前争取？”柳畅当即把富马尔当作了自己人：“我相信您这位同盟友不会辜负我的期望。”
“当然了，我现在就是传达包令阁下的态度！”富马尔笑着说道：“包令阁下表示，他不介入中国的内战，只要战争不波及上海，那么他就不持不介入的态度。”
“非常好！”柳畅回答道：“这为我们下一步的合作铺平了道路。”
但是富马尔继续说道：“但是包令下又要求上海地区拥有最大程度的安全保证，所以希望虹军能在邻近上海的地方，保持最低限度的兵力？”
“最低限度？”柳畅不明白这个意思：“怎么样的标准？”
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