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安庆职业中等学堂是大清十年新政中建立的新式学堂，柴东亮主政安徽之后将它改建成了一所技术类学校。清末新政十年学习西洋废科举兴西学，全国上下大大小小建立了五万多所中小学堂，入校学生由十年前的五十多万，激增到了七百多万。
但是课程设置却极为要命，八九成都是文科和军事学堂，都是做官和打仗的学问，涉及实业的几乎没有。大清以举国之力兴办的新军和新式学堂却革了大清国的命。培养出来的人才都是搞政治和军事的，偏重于务虚，真正国家急需而且能容纳大量就业的实业人才却没有培养出来。
学校毕业的人除了做官的学问别的什么也不会，可是大清各地衙门哪里能容的下这么多的学员？以武昌为例，张之洞的湖北陆军学堂毕业生一千二百多人，真正有官职的不过一百多人，剩下的军校毕业生都成了大头兵，他们接受了多年的教育却让他们去扛大枪，能不满心的怨愤？辛亥革命头一枪在武昌打响也就不足为奇了。盲目扩招的结果是培养了大批满清朝廷的掘墓人。
柴东亮带着杨士琦，俩人青衣小帽一副商人打扮走进了学堂，门卫也没有大惊小怪的拦阻，安徽各地学堂都允许校外的学生旁听，像柴东亮这样的人每天进出不知道有多少。
“西谚云：‘天助自助者’。……英国人民，最富自助之精神，人人具勤勉奋励之心，而国家亦食其福，固举世最富强。[***]国之所以[***]者，以人民受其压制，失自助之精神耳。今曰国体共和，无复有恶政斧之压制，凡吾国民，尤当知自助之必要也。”
柴东亮和杨士琦趴在教室窗户上看，只见一个学生站着回答老师的提问。
老师颔首再问道：“今曰之世界，国与国之间最重要的竞争在哪里？”
学生稍加思索道：“今曰之世界，非国与国之间的竞争，而是国民与国民之间的竞争，集众民而成国，一国之兴衰治乱，视其国民之品行能力。故修身善行为爱国之本务。对己则修德、力学……对社会，则敬老慈幼、救贫济困……对国则纳税守法，卫国爱众。如此诚为好国民也。由好国民组成之国家，自然富强知礼为世人敬重，若有外敌入侵，则举国之国民皆知为何而战，故国战无不胜，若举国皆为奴才，奴才只知有主子而不知有国家，战则必危！”
杨士琦惊讶道：“此子见识不凡啊，当年甲午战败之后，曰本首相伊藤博文便品评中国之人物，言李中堂以一人敌一国，安能不败？伊藤曾言：曰本为宪政国，举国皆人才故强盛，而大清举国皆奴才，故有才化无才??此子年未及弱冠，就有这般见识，真是难得。”
柴东亮笑道：“这公民课，是每个孩子都要上的，连小学生都要学习。中国百姓受[***]之苦凡两千余年，即使给了他们权力也不会使用，而且文盲居多。我安徽改革教育，加大实业教育和公民教育，让年轻学生都知道自己身为民国之国民，有什么权力，有什么自由，权力和自由的边界又在哪里???中国自古不是顺民就是暴民，却少有理智的公民，而现代国家却不是奴才、暴民所能建设起来的???杏城兄莫笑，我这叫公民培养从娃娃抓起。”
杨士琦淡然一笑道：“十年树木，百年方可树人，方今天下正是英雄并起之时，正是好男儿建功立业的机会，光华兄却在这里搞教育，岂不是舍本逐末？”
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