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他知道随着自己的这道命令，很多人会误会他。
以为是因为大户们骂了他，他才严惩大户们。
虽然他觉得无所谓，但是为了避免影响金江镇的风气，还是思考整整一日。
一个人的文章，可以看出他的品性。
而作为金江镇的领导者。
唐清安每一篇特意写出的文章，代表了金江镇的思想。
例如当年那篇流民对错之分。
让金江镇占到了老百姓这一边，奠定了以实干为根本的官员作风。
“旧时代，与新时代。”
是这片文章的名称。
对于那些不知悔改的大户们，唐清安并没有在乎。
他们本来就是汉奸。
这种人占据了资源，从族群中源源不断的吸血，不但不知回报，反而贪婪成性。
他们是族群的叛徒。
一个人。
比如他是一个穷人。
靠着自己的努力，合法的成为了富人。
他的财富，是被保护的。
他的奋斗，是值得被人赞扬的。
但是。
他应该知道。
他能从一个穷人，变成富人，不光是他自己的努力，也有族群的规则所在。
族群的规则，为他提供了从穷人变为富人的平台。
没有族群。
他从哪里获得利益呢？
商人发财，因为他的商品，有族群购买。
社会的俗成认可商人。
同样。
商人有本事能做到这点，普通人也学不来。
但是商人不应该忘记族群的功劳。
就好比后世的网文写手。
有的人靠着网文发财。
这是他们的本事，但却不能忘记读者们的功劳。
更不能理直气壮的认为自己的利益，高于读者们的利益。
甚至制定规则，保护网文写手的利益，要求读者们服务网文写手的利益。
例如人把狗驯服成为宠物。
是因为人类族群的功劳。
而不是他买了狗，所以狗就成为宠物，以事物的结果来产生差异的认知。
在结果之前的过程，是人类的族群，让单个的人成为食物链的顶端，
人才能把狗驯化成满足人类需求的动物。
要知道。
狗也是杂食动物，狗的祖先也是吃人的。
所以。
族群的规则，充分保证每个人的利益。
而族群由百姓们组成。
那么单个的人，都要为这个群体贡献，更不能背叛，这就是社会契约。
当单个的人发达了，占据更多的资源，可以不向族群给予更多的回报，只遵族群制定的利益分配。
当单个的人落魄了，无疑为生，则族群要帮助落单的人生活在社会，为他提供生存的保障。
前明太祖创办的养老院，孤儿院，就是基于这种规则。
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