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刘备也是一头雾水，赶忙蹲下身去问刘泽。髡刑？刘泽懵然未知，这种刑法他可是闻所未闻。刘备指着头发问他怎么回事？刘泽这才恍然大悟。这短寸是几天前刚刚理的，挨着头皮也就几毫米的光景，古人可是不理发的，讲究身体发肤，受之于父母，不敢毁伤，毁之则视为大不孝。髡刑就是割掉犯人的头发和胡须，于其说在**上不见得有多大伤害，但在精神层面上，无疑是对受刑者的一种摧残和羞辱。
三国时有一段众人皆知的秩事，就是曹操割发代首的故事。曹操座骑受惊，踩坏了百姓的麦田，按他规定的法律就得处斩，但曹操不能死呀，所以就上演了一出割发代首的戏剧。后世的人一直据此来诟病曹操，引为曹操作为奸雄的佐证，拿一截头发来糊弄人。现在看来，倒是大错特错了，古人对头发的重视程度和后人是不一样的，曹操不能将自己斩首只能退而求其次，处以了下一等的刑罚——髡刑，所以“众军皆惊”，此后军法森严未有敢犯者。
但刘泽可有些为难了，如果说实话估计后果很严重，但不说实话，又如何才能解释的通短发的来由？他脑筋一转，有了——
“我跟随师父一直生活在深山之中，师父他老人家笃信佛教，剃度做了和尚，说头发是三千烦恼丝，想要六根清净，就须得剃度皈依佛门，我虽然不解其意，但也遵从师父之命剃掉了头发。”
公孙琙目光中露出一丝惊异之色，问道：“令师真得通晓佛法？”
刘泽心中暗想，这个二公子对佛法如此上心，莫不是他也是对佛法有兴趣？
“回二公子，家师洞中藏有经书数百卷，家师常常诵读。家师常吟‘菩提本无树，明镜亦非台，本是无一物，何事惹尘埃’，还常说什么色即是空，空即是色之类的话，只是在下愚钝，难解其意。”刘泽还真不太懂什么佛法，不过说几句后世通用的佛语倒也不算太难。
公孙琙面露惊喜，再无怀疑，急急地问道：“想不到令师竟然是精通佛法的得道高僧，却不知令师现在仙驾何处，小兄弟可否为在下引荐一下？”
佛教在东汉明帝时已传入中国，但并没有大规模的传播开来，佛教盛行是在南北朝时期，那时寺庙林立，香火旺盛，蔚为壮观。虽然东汉时佛教没有盛行，但也出现了许多笃信的人群，一些佛教的经文也在上层的士人之间流行开来，显然公孙琙也拜读过一些佛经，知道刘泽的师父是一位得道的僧人，便想亲自求教一下。
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