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“女的。”苏望沉默一会答道。
李川笑了笑道：“我们国家的经济改革成效越大，经济实力的话语权也越大。苏望，我明白你的意思，在国外拥有一定的经济实力，在国内又拥有一定的经济资源，会在某种程度上增加你的话语权。虽然我想象不出到底如何增加话语权，增加多少话语权，但是我知道政治经济学里的一句话，上层建筑是建立在经济基础上的。”
看到苏望还在那里低着头，李川又开口道：“冯友兰先生则提出了人生‘四境界’说，即自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。自然境界，就是那种未经自我意识反省的、‘百姓日用而不知’的生存状态，亦可谓按照本能生活的状态。此时的人属于‘庶人’，还‘不知有我’，这也是多数人的生存状态。功利境界的人自觉地追逐自我利益，是‘有我’状态，其人格为‘小人’。道德境界不是索取而是牺牲和奉献，因而达到了‘无我’状态，其人格是‘君子’。天地境界意味着天人合德，嗯，也就是你刚才提及的孔老夫子所言的‘从心所欲而不逾矩’。它达到了‘超我’的状态，其人格是所谓‘圣人’。”
说到这里，李川笑着问苏望道：“苏大书记，你是君子还是圣人？”
苏望也笑了，拿出烟盒又递给李川一支烟。李川接过来，给苏望和自己点上后悠悠地说道：“苏望，有时候我很佩服你心智成熟，决断老辣，甚至连我父亲对你这点也赞不绝口。但是我觉得你有时候又过于理想化。匹夫无罪，怀璧其罪。你朋友的事情我见得多了。在潭州我就看到过好几起。拥有诱人的财富，却没有保护它的能力，就是她最大的悲哀。苏望，你有能力，就好好保护她吧。”
“川子，想不到你看得这么透，这么现实。”
“苏望，你不知道，我父亲去四茹援边那几年，我过的是什么日子。等我父亲回来任要职，那帮孙子又是怎么样的脸面。看多了，自然也就现实了。”
苏望沉默了许久，才开口道：“每一次变革，其实就是一次资源再分配。我们能做的就是尽量让自己和周围的人不被大浪淘沙。有时候做一件事是无法衡量对与错，只能看做得成功还是失败。”
李川笑了，拍了拍苏望的肩膀：“苏望，只要你解开心中的结，肯定是功力大进，来日必定能踏破虚空。”
“靠，你最近是不是在『迷』恋新武侠小说？”苏望笑着答道。(未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。)
第三百二十六章