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有人把两种纸放到一起，这不比不知道，一比吓人一大跳。
无论是色泽，还是品相，或是匀称的程度，长鹤道长亲自捧来的那种白纸，连一点瑕疵都没有，近于完美。
王冠林这时已经看清楚，两种简直不可同日而语，这倒也没啥。问题是，凭什么杨寒烟就可以用上等的“仙纸”，他王某人只能用低等麻纸呢，这确实是个问题啊！
“长鹤道长，为何给我等用这么差的麻纸？”王冠林实在忍不住，质问出声。
长鹤道长瞥了眼满面不忿的王冠林，微微一叹说：“不瞒王公子，这仙纸太过珍贵，价值相当不菲。”
王冠林家里有的是钱，他哪里受得了这个呀，当即喝道：“无论多珍贵，都先给本公子准备一万张。”
长鹤道长显得很为难的解释说：“此纸乃是一位过路的居士，虔诚向道，赠与本观的极其珍贵的礼物，数量着实不多啊。”
南唐的文风远远盛于后周，而且，知名的文人基本都是大地主，生活一向豪奢无度。
在王冠林的带头鼓噪之下，众人根本不问价钱，你要一千张，我也绝对不能少于这个数字。
在场的数百个文人，你追我赶，经过层层加码，眨个眼的工夫，长鹤道长的手上，已经捏了二十几万张“仙纸”的订单。
长鹤道长是个明白人，有些文人的家底并不十分宽裕，这么贵的纸，实际上，只可能自用一小部分。
大多数在场的文士抢着买这种仙纸，恐怕是为了送给座师啊，老师啊，山长啊，以及有后台的同窗等。
相对于送钱送物，送这种异常稀有的好纸，反而容易获得士林前辈们的青睐。
李中易正是算准了这一点，所以，才暗中叮嘱长鹤老道，装模作样的摆出了经典的pose造型，目的就是要炒高“大白麻纸”的身价。
得不到的东西，才是真正的好东西。经过现场数百位本地著名文士的口碑宣传，李中易手上捏着的“仙纸”，即使想不出名，都很困难。
纸好，墨好，杨寒烟立时诗兴大发，提笔就写了一首好词，“念娇出阁难……”
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